杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(má嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思n)附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(rén)自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据(jù)地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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