真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态ong>龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端都(dōu)是(shì)巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类(lèi)似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征，中国人都以(yǐ)自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能(néng)显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每(měi)一(yī)个发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)主要(yào)是通(tōng)过内部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个历(lì)史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有足(zú)，可(kě)看(kàn)出龙(lóng)形(xíng)象是经过(guò)不断创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动(dòng)物的优(yōu)长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印(yìn)度(dù)佛(fú)教中狮子的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近(jìn)似(shì)狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来(lái)自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没(méi)有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的(de)龙，大多是一(yī)往无(wú)前(qián)、势(shì)不(bù)可挡、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无(wú)二的，与龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的(de)种种文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教(jiào)、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的(de)关系，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不(bù)能解释(shì)自(zì)身(shēn)来源(yuán)，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于(yú)成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布(bù)区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中(zhōng)国人所重视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观(guān)；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可(kě)分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于是(shì)就(jiù)把(bǎ)龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除了(le)天子之外的龙(lóng)不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子注重自(zì)己的(de)威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传统(tǒng)服饰其(qí)实(shí)完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四(sì)爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科(kē)

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