租妻(qī)是哪(nǎ)个国(guó)家(jiā)，泰国最盛(shèng)，其次(cì)是(shì)印(yìn)度、越南。为什么会有租妻这样的社会现象呢(ne)，是因为滥杀(shā)女婴之风盛行，导(dǎo)致许多(duō)乡村和城镇里都缺(quē)少新娘(niáng)。其实(shí)中国(guó)也有(yǒu)类似的问(wèn)题，不过不是租妻，是(shì)人口(kǒu)贩卖，在(zài)中国有着非常深(shēn)的重男轻女(nǚ)的这种(zhǒng)思想，有些(xiē)女孩出生之后(hòu)都(dōu)被抛弃(qì)、或者是溺死(sǐ)，导(dǎo)致男女(nǚ)比(bǐ)重(zhòng)严重的失衡(héng)，很多男的(de)找(zhǎo)不(bù)到老(lǎo)婆。

租妻其实(shí)和越南买(mǎi)新娘还是(shì)不一样的，买新(xīn)当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句娘(niáng)就是真的结婚，是真正(zhèng)的(de)妻(qī)子(zi)，但(dàn)是(shì)租妻不是，有时间限制，其他的一切都和妻子是一样的，只不过可以退，和(hé)同(tóng)居有(yǒu)些(xiē)像，但真感情不多。泰国的(de)当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句租妻文化起(qǐ)源于(yú)越南战争时期(qī)，因为战争时期，有很多美(měi)国(guó)军人驻扎在(zài)越南，他(tā)们(men)有生理和(hé)精神上(shàng)的需要(yào)，同时又有钱，但是又不会长(zhǎng)时间在泰国，所以(yǐ)就有了租(zū)妻(qī)的现象。

这(zhè)些(xiē)被租的(de)女(nǚ)人能说流(liú)利的(de)英语，还(hái)有与“雇主”同居，兼(jiān)任伴侣、翻译和导游，价钱(qián)却很低(dī)廉。泰国租妻(qī)子多少钱一月？租来(lái)的(de)泰国(guó)妻子(zi)每月仅收8000泰(tài)铢(约合267美元)，但是对(duì)于她们两家还是值得的(de)，身体和金钱在(zài)她们眼中，还是金钱重要。泰国是(shì)一(yī)个“笑贫不(bù)笑娼”的国家，很多女人是被老公怂恿走上了租妻这个兼职的，其他人家见到挣钱，也开(kāi)始(shǐ)纷纷效(xiào)仿。

在(zài)印(yìn)度(dù)男女(nǚ)失衡已(yǐ)经波及印(yìn)度社会的婚姻家庭模式，“童婚”“群婚”“租(zū)婚”等丑陋(lòu)现象死灰(huī)复燃(rán)，犯(fàn)罪(zuì)形势(shì)日(rì)益(yì)严峻。租妻的时(shí)间长短不定(dìng)，有的短(duǎn)短几天，有的几(jǐ)周、几个月、几年，也有(yǒu)极(jí)少数能持续(xù)一辈(bèi)子。在租妻(qī)当(dāng)中(zhōng)也有产生(shēng)真正感情的，最终成为真正的夫妻，但是这样(yàng)的事情(qíng)非常的(de)少(shǎo)，大多数人都不会抱有(yǒu)这样的(de)希望。

虽然租(zū)妻(qī)和性工作者都是出卖自己，但是她们之间(jiān)还是有很大的不(bù)同的，在泰国有一种(zhǒng)工作者叫“黑(hēi)珍珠”，这些只有(yǒu)交易关系、没有共同(tóng)生活，租妻除(chú)了没有一纸婚书(shū)、没有责任，其(qí)他的(de)和夫妻生活是一(yī)样的(de)，甚至比夫妻(qī)生(shēng)活还有融洽，或者(zhě)说租妻是(shì)一种稳定性、更高水平的工作者。租(zū)妻是本基于利益关系的临时“婚姻”，也有可能滋生爱情。

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