远则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊以及远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨近则不逊是什么意思呢，远则怨(yuàn),近则不逊，远则(zé)不逊近(jìn)则怨,前一句(jù)是(shì)什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相(xiāng)近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的(de)说话(huà)对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女(nǚ)性(xìng)，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月(yuè)如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处(chù)应是指古时(shí)贵(guì)族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公(gōn台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁g)的夫(fū)人(rén)南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话(huà)，在主张男(nán)女平权的现代(dài)受到(dào)了(le)很多抨击(jī)，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的(de)支撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之”的认识(shí)，就(jiù)比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女子”一(yī)词(cí)究(jiū)竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那也是指孔子所(suǒ)观察到(dào)的、当(dāng)时(shí)社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调(diào)这(zhè)一点(diǎn)，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背景差(ch台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁à)异巨大(dà)，而这些(xiē)因素对于群体台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁的(de)心理(lǐ)塑造则具有决(jué)定性的作用(yòng)。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)的(de)。

　　关于远则(zé)怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)以及远则怨近则(zé)不逊是什么(me)意思解释，远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什(shén)么意思呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前一句是什么？，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不恭等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对(duì)象(xiàng)是(shì)“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人(rén)。

近则不逊远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则(zé)不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃宠(chǒng)而(ér)骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发语词(cí)，表(biǎo)肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携(xié)哗天子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此处应(yīng)是指古时贵(guì)族(zú)所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难养也(yě)”这(zhè)句话，在主张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代与现代的(de)社会形态和文化(huà)背景差(chà)异(yì)巨大，而这(zhè)些因素对于群体的(de)心理塑(sù)造则具有决(jué)定性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁