独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。<中国飞机事故率是多少/p>

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性来分(fēn)配各(gè)个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二(èr)生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)中国飞机事故率是多少动物配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù中国飞机事故率是多少)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分(fēn)的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来(lái)源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他(tā)人(rén)或(huò)环(huán)境的(de)影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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