大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情(qíng)，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了(le)边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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