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  不拘于时句式类型,不拘于时(shí)句式还原是(shì)被动句的。

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不拘于(yú)时句式类型,不拘于(yú)时句(jù)式(shì)还原

  被动(dòng)句。

  于(yú),介(jiè)词,表示被动,受,被(bèi)。

  不拘于时,意(yì)思是(shì)不(bù)受时俗(sú)的拘束。

  指(zhǐ)不受当时(shí)以求师为耻的不良(liáng)风气的束缚。

  时,时俗,指当时士大夫中耻于从(cóng)师的(de)不良风(fēng)气。

  师(shī)说节(jié)选原文(wén):李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古文(wén),六艺经(jīng)传皆通习之(zhī),不(bù)拘于(yú)时,学(xué)于(yú)余。

  余嘉其(qí)能行古道

  被动句(jù)。

  于(yú),介(jiè)词,表示被动(dòng),受(shòu),被。

  不拘于时,意(yì)思是不受时俗的(de)拘束。

  指不受当(dāng)时以求师为耻的不良风(fēng)气(qì)的束缚。

  时,时(shí)俗,指当时(shí)士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。

师说节(jié)选

  原(yuán)文(wén):李氏子蟠(pán),年十七(qī),好古文,六艺经传皆(jiē)通习之(zhī),不(bù)拘(jū)于时,学于余(yú)。

  余嘉(jiā)其能行古道,作《师说(shuō)》大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思以贻之。

  翻(fān)译:李家的孩子(zi)蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和(hé)传文都普遍地学习了,不受时俗的(de)拘(jū)束,向我学习。

  我赞许(xǔ)他能够(gòu大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思)遵行古人(从师)的途径,写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠送他。

不拘于时出处

  意思(sī)是不受制于从师的时俗限制(zhì)。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻译:李蟠不受(shòu)世(shì)俗的拘(jū)束,来向(xiàng)我(wǒ)学习(xí)。

  拘:拘束

  时:世(shì)俗

  余:我

  学于(yú)余:向我学习

不拘于(yú)时(shí)句式

  不(bù)拘于时句式(shì)是被(bèi)动句(jù)。

  这句话出自于(yú)师说,原(yuán)文如下:

  古之学者必有师。

  师者,所以传(chuán)道受(shòu)业解(jiě)惑也。

  人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者,孰能无(wú)惑?惑而不从师(shī),其(qí)为惑也,终(zhōng)不解(jiě)矣。

  生(shēng)乎(hū)吾前,其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾,吾(wú)从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  吾师(shī)道(dào)也,夫庸(yōng)知(zhī)其年(nián)之先后生(shēng)于吾乎(hū)?是(shì)故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也(yě)。

  嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!古之圣人(rén),其出人也远矣,犹且从师(shī)而问焉;今之众人,其下圣(shèng)人也(yě)亦远矣,而耻学于师(shī)。

  是(shì)故圣(shèng)益圣(shèng),愚益愚(yú)。

  圣人(rén)之所(suǒ)以为圣,愚人之所(suǒ)以为愚,其大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思皆出(chū)于(yú)此乎?爱其孝清(qīng)子,择师而教之;于(yú)其身也,则(zé)耻师焉(yān),惑矣。

  彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所(suǒ)谓派仿传其(qí)道解其(qí)惑者也。

  句读之不知,惑(huò)之不解(jiě),或师焉,或不(bù)焉(yān),小学而大遗,吾未见(jiàn)其明(míng)也(yě)。

  巫医乐(lè)师百工之人,不耻相师。

  士(shì)大夫之族,曰师曰弟子云者,则群(qún)聚而笑之。

  问之,则(zé)曰:“彼与彼年相若也,道相似也。

  位卑则足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼!师道之不(bù)复可巧羡前知(zhī)矣。

  巫医乐(lè)师百(bǎi)工之(zhī)人,君子不齿,今(jīn)其智乃反(fǎn)不能及(jí),其可怪(guài)也(yě)欤!

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