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木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思

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  见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥,见贤思(sī)齐下一(yī)句论语是见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

  见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

  出自《论(lùn)语(yǔ)》:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有(yǒ木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思u)才能的人就向他学习,希(xī)望能在其(qí)中和(hé)他看齐。

见贤思齐下一句是(shì)什么

  子(zi)曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋(péng)自远方来(lái),不亦乐(lè)乎?人(rén)不知(zhī)而不愠,不(bù)亦(yì)君子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日三省吾身:为人谋(móu)而不忠乎?与朋友交而不信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新,可以为师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思(sī)则(zé)罔,思(sī)而不学则(zé)殆。

  ”

  子曰(yuē):“由(yóu),诲女知之(zhī)乎!知之为知(zhī)之,不知为不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省也(yě)。

  ”

  子曰:“三(sān)人行(xíng),必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善者而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰(yuē):“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅,任重而道(dào)远。

  仁以为己任,不亦重乎?死(sǐ)而(ér)后已,不亦(yì)远乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身(shēn)行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所(suǒ)不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗?有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远方来(lái),不是很愉(yú)快吗(ma)?别人不了(le)解(认识(shí))我,但(dàn)我不怨恨(生气(qì)),也不(bù)是一(yī)个有道德修养的人吗(ma)?

  曾子(zi)说:“我每天反省自己很(hěn)多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗?你复习(xí)了老师教的知识吗(ma)?”

  孔子说:“回顾(gù)你所学的(de)知识(shí),你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却不思考,就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从;

  光是思考但不学习,就是有害(hài)的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教(jiào)你对知识和无知的态度(dù)。

  知(zhī)道就是知道,不知(zhī)道就是(shì)不(bù)知道(dào),这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看到(dào)一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人,你就想和他一样好;

  当(dāng)你看到一个不道德的人,你就要反省自(zì)己,看看你(nǐ)是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几(jǐ)个人聚在一起时,一定有值(zhí)得学习的人。

  选择他(tā)们的长处去(qù)学习,如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点,你应该及(jí)时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的(de)人必须(xū)坚强勇敢,因为他(tā)们有(yǒu)伟大的责任,还有很长(zhǎng)的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不重要吗?难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗(ma)?它离我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有在寒冷(lěng)的冬天,我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一个(gè)字(zì)可(kě)以终身崇拜(bài)?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你(nǐ)不想做的事强加(jiā)给别人(rén)。

  ”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是什么(me)?

  见贤思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也(yě)。

  完整句子(zi)“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是(shì)几个人在一起,其中必(bì)有一(yī)颂(sòng)弯人是可以学习的能者,选择他的(de)长处(chù)学(xué)习,看见没有(yǒu)德行的人,自(zì)己就(jiù)要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

  见贤思齐的相(xiāng)似句子:

  择(zé)其善者而(ér)从之,其不善者而改之

  “择其善(shàn)者而从之,其不善者而(ér)改之”,意思(sī)是(shì)选(xuǎn)择别人(rén)的优点去学习(xí),他(tā)们的缺点(如果我有)就去(qù)改(gǎi)正它。

  出自(zì)《论语述(shù)而》。

  这句(jù)表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的精神(shén)。

  它包(bāo)含了两个(gè)方面:一方面,择其善(shàn)者而从之,见人之善就学,链塌(tā)是虚(xū)心好(hǎo)学的精神;另(lìng)一方面(miàn),其不善者而改之,见人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这(zhè)样,无论同(tóng)行相处(chù)的(de)人善与不(bù)善,都可以为师。

  野唤闷

  见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是啥,见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥,见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)

  见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思(sī)齐焉,见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  ”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就(jiù)向他学习,希望能在其(qí)中和他看齐。

见贤(xián)思(sī)齐下一句是(shì)什么(me)

  子曰:“学(xué)而时习之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?有朋自远(yuǎn)方来(lái),不亦乐(lè)乎(hū)?人(rén)不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而知(zhī)新(xīn),可(kě)以(yǐ)为师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思则罔(wǎng),思(sī)而不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之(zhī)乎(hū)!知之为知(zhī)之,不知(zhī)为不知(zhī),是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必(bì)有(yǒu)我师焉。

  择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之,其(qí)不善者而改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不(bù)可(kě)以不弘毅,任重而(ér)道远。

  仁(rén)以为己任,不亦重(zhòng)乎?死而后已,不亦(yì)远乎(hū)?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有一(yī)言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己(jǐ)所不欲(yù),勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子说:“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗?有志(zhì)同(tóng)道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来,不(bù)是很愉(yú)快吗(ma)?别人不了解(认识)我,但我(wǒ)不(bù)怨恨(hèn)(生气),也不是一个(gè)有道(dào)德修养(yǎng)的人吗?

  曾(céng)子说:“我每天反省自(zì)己(jǐ)很多(duō)次。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗?你复习了(le)老师教(jiào)的(de)知识吗?”

  孔子说(shuō):“回顾(gù)你所学的知识,你可以获得(dé)新的(de)理(lǐ)解和经验。

  因此(cǐ),你可以成为别人的(de)老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却(què)不(bù)思(sī)考,就会感到(dào)迷茫(máng)而(ér)无所适(shì)从;

  光是(shì)思(sī)考但不学习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇(yǔ),让我来教你对(duì)知(zhī)识(shí)和(hé)无(wú)知的态度。

  知(zhī)道就是知道(dào),不知道就(jiù)是不知道,这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

  孔(kǒng)子(zi)说:“当你看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美(měi)德的人,你就想(xiǎng)和(hé)他一(yī)样好;

  当(dāng)你看到一个不道德(dé)的(de)人,你就要反(fǎn)省(shěng)自己,看看你(nǐ)是(shì)否有和(hé)他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个(gè)人聚(jù)在一起时(shí),一定(dìng)有值(zhí)得学(xué)习的人(rén)。

  选择他们的长处去学习(xí),如果你发现你和(hé)他(tā)们有同样的弱点,你应该及时纠正他(tā)们。

  曾子说:“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们(men)有伟大的责任,还有很长(zhǎng)的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要(yào)吗?难道这场斗争直到死都没有停止吗?它(tā)离我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒冷(lěng)的冬天,我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜(bài)?”孔(kǒng)子说:“这可(kě)能(néng)是宽恕!”不要把你不(bù)想做的事强加给别(bié)人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么?

  见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

  完整句子(zi)“见贤思齐焉,见不贤而内(nèi)自省(shěng)也”,出自《论(lùn)语·里仁》。

  意思是(shì)几个人(rén)在一起,其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者,选择他(tā)的长(zhǎng)处学习(xí),看见没有德行的人,自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样的错误。

  见贤思齐(qí)的(de)相似句(jù)子:

  择其善者而从(cóng)之,其不(bù)善者而改(gǎi)之(zhī)

  “择其善者而从之,其不(bù)善者而改之”,意思是选择(zé)别人的优点(diǎn)去学习,他们的缺点(diǎn)(如果我(wǒ)有(yǒu))就去改正它。

木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思>  出自(zì)《论语述(shù)而》。

  这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修(xiū)养,虚(xū)心(xīn)好学的(de)精(jīng)神。

  它(tā)包含(hán)了两个方面:一(yī)方面(miàn),择其(qí)善者而从之(zhī),见(jiàn)人之善就(jiù)学(xué),链(liàn)塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神(shén);另(lìng)一(yī)方面(miàn),其不善者(zhě)而改之,见人之不善就引(yǐn)以为戒,反省自己,是自(zì)觉修养的精神(shén)。

  这样,无(wú)论同(tóng)行相(xiāng)处的(de)人善与不善(shàn),都(dōu)可以为(wèi)师。

  野唤(huàn)闷(mèn)

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