扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(美国总统奥巴马几岁shēng)，他没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi美国总统奥巴马几岁)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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