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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn),与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系,音(yīn)色(sè)明净(jìng),十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案,显得美(měi)观(guān)大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

  制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì),它(tā)除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮(liàng),是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐(lè)器。

  它(tā)盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等(děng)地,所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè),是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗gè)地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过(guò)不断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表现力,现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一(yī),被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有(yǒu)了(le)它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中(zhōng)小三组,每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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