四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以(yǐ)及(jí)四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)分别是(shì)什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么(me)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就(jiù)这么(me)一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天(tiān)的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去(qù)十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的(de)能量何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王(wáng)中王却不一样，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却(què)不(bù)是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的(de)前(qián)身，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无元首制的实质是什么，元首制的内容量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出(chū)三界外，不(bù)在五行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关(guān)于(yú)四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字(zì)

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的(de)仙石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多(duō)神(shén)将都(dōu)打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰(chén)出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把他压在(zài)淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的(de)通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金(jīn)钵擒获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武(wǔ)器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不(bù)是(shì)重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不(bù)用(yòng)法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的(de)前(qián)身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯(chún)血(xuè)种现在(zài)已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一(yī)处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

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