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为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

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  仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē):“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢;

  累三为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别而(ér)不(bù)坠,则失者(zhě)十(shí)一;

  累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī);

  虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻(yù)彼,以小喻大。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰(yuē),我有道也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一让(ràng)困,累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾(wú)处身也,若厥(jué)株拘(jū),吾执(zhí)臂也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个(gè)驼背老人正用竿(gān)子(zi)粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一样。

  孔子说:“先(xiān)生(shēng)真是巧啊(a),有门道吗。

  驼背(bèi)老(lǎo)人说,我有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别累叠起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少了,迭起三个丸(wán)子而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十次(cì)不会超(chāo)过(guò)一(yī)次了,迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò),也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取一样容易(yì)。

  我立定身子,犹如临(lín)近地面的(de)断木,我举(jǔ)竿的手臂,就(jiù)像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意(yì)蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼,绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵,为(wèi)什么(me)不能成(chéng)功(gōng)呢(ne)。

  孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们说:“运(yùn)用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就(jiù)是这位(wèi)驼(tuó)背的(de)老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集(jí)中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天条件不足也(yě)不例外。

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