皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和(hé)行为(wèi)上，都已经达(dá)到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入(rù)道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的(de)途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让自己成为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也就(jiù)是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即为(wèi)开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍(shě)离(lí)世事而修(xiū)行(xíng)佛(fú)道，即(jí)称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依指的是全(quán)身心的投(tóu)入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强(qián需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂g)烈的(de)愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的(de)恒(héng)心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行(xíng)圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门指正式(shì)成为(wèi)佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了(le)。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学(xué)佛(fú)法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧及(jí)解(jiě)脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常(cháng)难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要(yào)得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都是完(wán)成了(le)皈依三宝。

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