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  人间有味(wèi)是清欢是啥意思(sī),人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)的下一句是“人间有味是清欢”的含义是:人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉(yú)的。

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人(rén)间(jiān)有味是清欢是啥意思(sī),人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

  “人间有味是清欢”的(de)含义是:人(rén)间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二十四日,从(cóng)泗(sì)州刘(liú)倩叔(shū)游南(nán)山。

  细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  译文(wén):

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南(nán)山。

  冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏(shū)的(de)杨(yáng)柳使初晴后的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

  洛(luò)涧入淮后水势(shì)一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬(shū),这野餐(cān)的味道着实不错。

  而人间真正(zhèng)有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)词,是(shì)以时间为序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景象,下片写作(zuò)者与同(tóng)游者(zhě)游山(shān)时以清茶野餐的风味。

  作(zuò)品充(chōng)满(mǎn)春天的气息(xī),洋溢着(zhe)生命的活力(lì),反(fǎn)映了(le)作者(zhě)对(duì)现实生(shēng)活的热爱和健胜进取的(de)精神。

  词(cí)的上片写沿途景观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月是很(hěn)难耐的(de),可(kě)是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字(zì)出(chū)之,表现了一种不大在(zài)乎的态度。

  第二句写(xiě)向午(wǔ)的景物(wù):雨脚渐收,烟(yān)云淡荡,河(hé)滩(tān)疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个(gè)“媚”字,极(jí)富动感地传出作(zuò)者(zhě)喜悦的心声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日(rì)中的(de)疏柳(liǔ),觉(jué)察到(dào)萌(méng)发中的春潮。

  于残(cán)冬(dōng)岁(suì)暮(mù)之(zhī)中把握住(zhù)物(wù)象的(de)新机,这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的(de)表(biǎo)现,是他精神境界上(shàng)度(dù)越(yuè)恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合(hé)肥,北流至怀远合于淮水,地距(jù)泗(sì)州(宋治(zhì)临淮)不近,非目力(lì)能(néng)及。

  词中提(tí)到清洛,是以(yǐ)虚(xū)摹的笔(bǐ)法,眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的清碧的(de)洛涧,当它汇入(rù)浊淮以后(hòu),就变得浑(hún)浑沌沌(dùn)一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览时的(de)清茶(chá)野餐及欢快心(xīn)情。

  一(yī)共两句,作者抓住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的事物(wù)来描写:乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和(hé)翡(fěi)翠般(bān)的春(chūn)蔬一(yī)盘。

  两相映(yìng)托,便有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的节(jié)日气氛和诱(yòu)人的(de)力量(liàng)。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时(shí)上(shàng)浮的(de)白泡。

  以雪、乳形容茶(chá)色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句(jù)可说是(shì)对宋人茶道(dào)的形(xíng)象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)”,即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春(chūn)的应时节(jié)物。

  旧俗立春(chūn)时馈送(sòng)亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此(cǐ)二(èr)句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色泽,使读者从中体(tǐ)味到词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时(shí)的琪琪格蒙语什么意思喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸(zhù)成艺术形象的手法(fǎ),显示出(chū)词人高雅的审(shěn)美意(yì)趣和旷达的(de)人生态度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一个具有(yǒu)哲理性的命(mìng)题,用词的结尾,却(què)自然浑(hún)成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调琪琪格蒙语什么意思和诗味、理趣。

  这首词(cí),色彩清丽而境(jìng)界(jiè)开阔的生动画面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活(huó)态(tài)度,给(gěi)人以美的(de)享受和无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮(fú)云(yún),人间有味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时候,苏轼(shì)从黄州(zhōu)迁(qiān)往汝州(zhōu)。

  官场的压(yā)力有(yǒu)所前岁(suì)悉(xī)缓解(jiě),朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有味是(shì)清欢(huān)”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱,更是对(duì)人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的(de)经(jīng)历(lì),我们是无法回避(bì),也无从选择的。

  我们(men)只能(néng)接受(shòu)已经存在的事实并进行自我调整,因此,人在无(wú)法改(gǎi)变(biàn)不公和(hé)不幸的(de)厄运时,应(yīng)放平心态(tài),坦然接受。

  总有一(yī)天(tiān)峰(fēng)回路转,一切都会好(hǎo)起来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲欢(huān)离(lí)合,月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几时有?把(bǎ)酒问青天(tiān)。

  不(bù)知天上宫(gōng)阙(quē),今夕(xī)是何年(nián)。

  我欲乘风归(guī)去,又(yòu)恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似(shì)在人间(jiān)?

  转(zhuǎn)朱(zhū)阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州,虽然(rán)是(shì)被降职了,可苏轼(shì)并不懊恼(nǎo),因为这会离(lí)苏辙更近,兄弟(dì)团圆(yuán)也就方便些(xiē)。

  可不知(zhī)为什么,两个人都在山东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望着(zhe)天上的(de)圆月,酒醉(zuì)的(de)苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上(shàng)本就没(méi)有十全十美(měi)。

  如果人们要(yào)因为不能十全十美(měi)雀差(chà)而(ér)感伤,那是大大的没必(bì)要了。

  世事岂能(néng)尽如(rú)人意,但(dàn)求(qiú)无愧于心。

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