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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

  每天半步半步的(de)积(jī)累起来,一(yī)段时间后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里路。

  比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下(xià)去,不要半(bàn)途而(ér)废。

  出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉(yān);

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得(dé),圣(shèng)心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不(bù)能(néng)十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍(shě)。

  锲(qiè)而舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也。

  蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻(fān)译

  堆积土石(shí)成了高山(shān),风雨从这里兴起;

  汇积(jī)水流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;

  积(jī)累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德,精(jīng)神得到(dào)提升,圣人的心境由此具备。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;

  不(bù)积(jī)累细小的流水,就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不(bù)足(zú)十步远;

  劣马连走十天,它的成功(gōng)在(zài)于不停止(zhǐ)。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断。

  如果不停地(dì)刻下(xià)去,那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到(dào)泥(ní)土(tǔ),向下喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身,这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)累,就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。

  荀(xún)子《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的(de)意思是(shì):没有(yǒu)一步半步的累计,就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方;不积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流(liú),就没有办法(fǎ)汇成江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

  可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断(duàn)积累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通(tōng),故又(yòu)称孙卿(qīng)。

  周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

  著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物之一(yī),时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的(de)三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思祭酒,后为(wèi)楚兰陵(líng)(今山东兰(lán)陵)令。

  荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性(xìng)善论比较。

  对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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