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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不(bù)仅担(dān)任(rèn)音乐总监，还(hái)在(zài)剧(jù)中扮(bàn)演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外(wài)衣(yī)，可能很(hěn)少有人真正了解她(tā)，而(ér)她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏(xì)剧(jù)性的一(yī)幕(mù)，到(dào)现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她(tā)如(rú)何定位自己才(cái)能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物(wù)生的名字也是自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山(shān)东大妞(niū)已(yǐ)经(jīng)穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民(mín)族(zú)的血统，连名字(zì)和血(xuè)统都(dōu)能(néng)山(shān)寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平(píng)顶山(shān)人(rén)，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取了(le)解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了(le)她的音(yīn)乐(lè)梦想。


     在(zài)外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡(xiàn)的独(dú)特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体验，这些对于她后(hòu)来的(de)音(yīn)乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强烈(liè)标(biāo)记。


       正宗的悉昙(tán)体的(de)梵(fàn)文现(xiàn)在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在(zài)采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只是能(néng)体(tǐ)会其中的意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表达出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而(ér)且(qiě)还被当作(zuò)一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万(wàn)物生有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西藏佛教的(de)一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般(bān)指的是藏八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们(men)破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war