转(zhuǎn)世灵童这个词语不知道大(dà)家有没有听说过，这(zhè)是(shì)一(yī)种藏传(chuán)佛教的说(shuō)法，对(duì)于不(bù)了(le)解的人(rén)来说，第一次听到转(zhuǎn)世(shì)灵童的时候会从(cóng)字面上去理解这(zhè)个词语的意思，质疑(yí)转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他(tā)地方(fāng)了解相关消息，给人(rén)如此严肃感觉的事情最后居然是用抓阄的方式来决(jué)定的，未免有些(xiē)太好(hǎo)笑了吧，对于这点我们下面就(jiù)详(xiáng)细(xì)了解了(le)解，最(zuì)起码(mǎ)以后(hòu)说起来这(zhè)种(zhǒng)事情的时候才(cái)不会显(xiǎn)得很无知，转世灵(líng)童其(qí)实根本不是我们(men)想象中的那种投胎转世。

很(hěn)多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学，是骗人的(de)东西，但其实许多(duō)事情(qíng)存(cún)在即合理，况且转世灵(líng)童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世(shì)会带着以前记(jì)忆的那种(zhǒng)，所谓(wèi)的转世(shì)灵童(tóng)只是我(wǒ)国藏教的一种(zhǒng)文化制度，这种制度(dù)是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传承方式，起去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗(qǐ)源于公(gōng)元(yuán)12世纪西藏(cáng)佛(fú)教噶(gá)玛(mǎ)噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领圆(yuán)寂(jì)后门徒推(tuī)举一幼童为(wèi)转(zhuǎn)世继承(chéng)从那之后(hòu)就开始有了活佛转世的办法，各教派先后(hòu)效(xiào)仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世纪之交，藏(cáng)传佛教格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形成了达赖喇嘛(ma)和班(bān)禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系(xì)统。转世制度则是在格鲁派(pài)创始(shǐ)人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为(wèi)了防止内部分裂，于是采取(qǔ)了这种噶(gá)玛(mǎ)噶举派的转世办法，由高(gāo)僧(sēng)及根敦朱巴(bā)的亲(qīn)属指(zhǐ)定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方法就形(xíng)成了赖喇(lǎ)嘛活佛转(zhuǎn)世系统，不过经(jīng)过历史的演变，后来(lái)的达赖喇嘛都必须经中(zhōng)央政(zhèng)府册(cè)封才能得以确认。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很多，大概分为非掣签方(fāng)式(shì)和金瓶掣签(qiān)方(fāng)式(shì)，前(qián)者可以按(àn)照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇观等方(fāng)法寻找转世灵(líng)童，至于后者是从清朝乾(qián)隆(lóng)时(shí)期(qī)开始(shǐ)出现的金瓶(píng)掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认(rèn)，于是活佛(fú)转世的认定权(quán)开始掌握在(zài)中央(yāng)手中，由(yóu)中央直(zhí)接审批和册(cè)封，这种认定方式还算正常，倒是之前(qián)的非掣签方式实在是太(tài)随心所欲(yù)了(le)，简直是(shì)完全撞运气抽(chōu)签决定一样(yàng)。

转世灵童这种事(shì)情其实并没有科学依据，只不过是一种文化而已，大家可以(yǐ)不理解但也不能不尊重人家的文化，中(zhōng)国上下(xià)几千年(nián)，很(hěn)多文化(huà)都(dōu)是现在的我(wǒ)们所(suǒ)不能完全理解的，不(bù)能理解(jiě)就要学会体(tǐ)谅，存在(zài)即合(hé)理，只(zhǐ)要(yào)这种制度还(hái)没有去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗被彻(chè)底取缔，那么就(jiù)一定有(yǒu)道理，当然不管(guǎn去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗)是转世灵童还是转(zhuǎn)世制度现在基本上都已经看(kàn)不(bù)到(dào)了，大家生(shēng)活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这(zhè)种问题啊。

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