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易经是道家仍是儒家(jiā)

　　易经是(shì)道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于(yú)道家，又归于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导思维。《易经》包(bāo)含了(le)《连山(shā萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌n)》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山(shān)》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在中华(huá)民族前史上有着不行代替的前(qián)史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经(jīng)济、思维(wéi)、文明都产生了(le)巨大影响(xiǎng)。

易经中(zhōng)的主方客方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜(bo)术里(lǐ)的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主、后动(dòng)者为(wèi)客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述(shù)所述，也能够认(rèn)为(wèi)是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是(shì)博(bó)学多才的辩(biàn)证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连(lián)山(shān)》《归(guī)藏》《周易》三(sān)部易(yì)书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则(zé)和(hé)辩(biàn)证(zhèng)思维，是中(zhōng)华民族(zú)才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主(zhǔ)方(fāng)是自己吗

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认(rèn)为先动者为主，后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主(zhǔ)；自动者为客，被迫(pò)者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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