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朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁
朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的(de)。
《朱子家训》作者(zhě)有二,一为朱柏庐所作(zuò),二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。
朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言》,朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》,而“紫阳”是朱熹的别号。
“朱文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的文(wén)章(zhāng)搞混了,通常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》,反而朱熹(xī)老夫(fū)子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙,世界朱(zhū)氏(shì)联合会会长)
朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱用纯,字(zì)致(zhì)一(yī),自号(hào)柏庐,江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市(shì)),明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者,清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军,城破,投(tóu)河自尽。
朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考取秀才,志(zhì)于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进,一时颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召(zhào),然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学,主张知行并进(jìn),躬行实践。
康(kāng)熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí),临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子:"学问在性(xìng)命,事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。
朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的
是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有(yǒu)二,一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò),二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。
朱柏庐(1627-1698),原名(míng)朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山(shān)市(shì)),明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。
著名理学家、教育(yù)家。
其父朱集璜是明末(mò)的学者,清顺治二(èr)年(1645)化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准守昆城(chéng)抵御清军(jūn),城破,投河自尽。
朱(zhū)柏庐
朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627~1698年(nián) )。
著名理学(xué)家、教育家,名用(yòng)纯,字致(zhì)一。
昆山玉山人。
明诸生(shēng)。
清顺(shùn)治(zhì)二年(1645年)其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难(nán)。
朱昼夜(yè)恸哭,痛不欲生。
时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu),从商遗(yí)腹未生(shēng)。
他上侍(shì)奉老母,下(xià)抚育弟妹,播迁流离,备极(jí)艰辛。
待(dài)局势(shì)稍定,才返故里。
目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义,故自(zì)号柏庐。
居(jū)乡教授学(xué)生,潜(qián)心(xīn)治学,以程、朱理学为本,提倡(chàng)知行并进,躬行实(shí)践。
他深感当时的(de)教育方法,使学(xué)生难以学到(dào)真实的学问,故(gù)写了《辍讲语》,反(fǎn)躬(gōng)自责,语(yǔ)颇痛(tòng)切。
曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。
生平精神(shén)宁(níng)谧,严以律(lǜ)己,对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅,以礼自持。
清(qīng)康熙十(shí)八年(1679年)他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科(kē),后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。
康熙(xī)三十七年(nián)染疾,临终前嘱弟子:"学问(wèn)在性命,事业在(zài)忠(zhōng)孝"。
著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。
其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家(jiā)训》,流传(chuán)很广(guǎng)。
自问世以来流传(chuán)甚广,被历代士大夫尊(zūn)为治家之(zhī)经,清至民国年间一度(dù)成(chéng)为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。
《朱(zhū)子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇(piān)家教名著,通篇(piān)意在劝人(rén)要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。
其中"一粥一饭,当思(sī)来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰"等(děng)句,尤(yóu)股炙人口。
朱熹
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日(rì)),行五十(shí)二,小名(míng)沋郎,小字(zì)季延,字元晦,一字仲晦,号晦(huì)庵,晚称晦翁,又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。
谥(shì)文,又(yòu)称朱文公。
汉族(zú),祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州府婺源县(今江(jiāng)西省(shěng)婺源),出(chū)生于(yú)南(nán)剑州(zhōu)尤溪(今属福建三明市)。
南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人物,世称(chēng)朱子,是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒(rú)学的(de)大(dà)师。
教育思想
朱熹的(de)长期(qī)从(cóng)事讲学活动,精心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教(jiào)材,培养(yǎng)了众多人才(cái)。
他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博大(dà)精深(shēn),其中最(zuì)值得关注的,一是论述(shù)小学和(hé)大学教育,二是关于朱(zhū)子读书法。
论(lùn)述教育(yù)
朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教育实践的基础上,基于对人(rén)的(de)生(shēng)理和心理特(tè)征的(de)初步认(rèn)识,把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶段,并提出了两者不同(tóng)的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。
朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教(jiào)育(yù)阶段,其(qí)任(rèn)务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。
鉴于小学(xué)儿童智识未开,思维能力(lì)薄弱,因此(cǐ)他提出小学教育(yù)的内容是学其事,主张儿童在日(rì)常(cháng)生活中,通过(guò)具体行事,懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范,养成一定的行为习惯,学习初步的(de)文(wén)化知识技能。
在教(jiào)育方法上,朱熹强调先入(rù)为(wèi)主(zhǔ),及早施(shī)教;要力求形象、生动(dòng),能激(jī)发兴趣;以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。
朱熹认为15岁以后大学教育,其任务是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加光饰,把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才(cái)。
朱熹(xī)认为,与重在教事的小学(xué)教育(yù)不同,大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的(de)重点是教理(lǐ),即(jí)重在探究事物之所以然。
对于大学教育方(fāng)法,朱(zhū)熹一是(shì)重视自(zì)学(xué),二是(shì)提(tí)倡不同(tóng)学术观(guān)点(diǎn)之间的(de)相(xiāng)互(hù)交流。
朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě),为中国古代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的内容。
朱子治家格言是谁写的
《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。
朱柏(bǎi)庐(1617~1688),著名理学家(jiā)、教育(yù)家。
名用纯,字致一。
昆(kūn)山(shān)(今属江苏)人(rén)。
与归有光、顾炎武为昆山三贤。
明诸生。
清顺治二年(1645年)其父在(zài)守昆山城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。
朱柏庐侍奉老母,抚育弟(dì)妹,播迁(qiān)流离,备极艰辛。
局势(shì)稍定,返回故(gù)里。
因敬仰晋(jìn)人(rén)王裒攀(pān)柏庐墓(含有不(bù)忘杀父之仇(chóu)的(de)意思)之义,故自号柏庐。
居乡教(jiào)授学生,潜心治(zhì)学,以(yǐ)程、朱理学为本,提倡知行(xíng)并进(jìn),躬行实践。
平生精神宁谧,严以律(lǜ)己,对当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅,以礼自持。
他与顾炎武坚辞(cí)不(bù)应康熙朝的博(bó)学鸿(hóng)儒科,后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。
除《朱子家(jiā)训(xùn)》外,尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准)》、《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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