马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么(me)朝代的作品，马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)什么朝代的雕塑是(shì)马踏飞燕是东汉的(de)。

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马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么朝代的作(zuò)品，马踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为(wèi)东足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(dōng)汉青铜器，1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ)，身(shēn)长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参(cān)加了古(gǔ)代历史文物出国展，在英国和法国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月17日，由国(guó)家文(wén)物(wù)局(jú)主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南博物院(yuàn)举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔(bēn)马在(zài)列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军事(shì)装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口籍(jí)”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在(zài)各种场合被神化(huà)和奉颂。

　　汉代(dài)社(shè)会盛行车(chē)马冥器随葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车(chē)马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了(le)墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特(tè)殊性(xìng)的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设河西四郡，马发挥了(le)独(dú)特的作用。

　　根据(jù)河西汉简的记载：马被广泛地用于交(jiāo)通驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民族(zú)和亲(qīn)等方面。

　　史料(liào)记载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派(pài)人(rén)到西域求(qiú)乌孙马，马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时(shí)期的(de)雕(diāo)塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉时期的雕塑(sù)，又名马(mǎ)超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔驰状，显示(shì)了(le)一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志(zhì)，是中华民族伟大(dà)气质的象征神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社(shè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社(shè)会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和(hé)农业生产畜力(lì)。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗(zhàng)队(duì)和(hé)出行图在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西(xī)域(yù)，设(shè)河西四郡，马发挥了(le)独(dú)特的作用。

　　马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

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