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获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》是在(zài)不(bù)同时(shí)代由不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历(lì)代(dài)士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗家训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市(shì)）。获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗>

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集(jí)注(zhù)》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学(xué)和(hé)大(dà)学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实践的(de)基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学(xué)两(liǎng)个既有区别又有联系(xì)的(de)阶段(duàn)，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的(de)内容(róng)是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的(de)小学教育不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即(jí)重在探(tàn)究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大(dà)学教育的(de)见解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。