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一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻(kè)道(dào)理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（119010根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年(nián)春(chūn)，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适>

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得(dé)前(qián)来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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