都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击弦(xián)而发音(yīn)的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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