“人生(shēng)在陆(lù)碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                 镇关西是谁，镇关西是谁打死的 睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不(bù)患位之不(bù)尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣，忧(yōu)虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的(de)是学识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不慕(mù)势利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表(biǎo)明(míng)他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有科(kē)学、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二篇(piān)，其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关键的(de)是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意(yì)思是人(rén)类之(zhī)所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生(shēng)的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来(lái)获得还能通(tōng)过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年(nián)（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将(jiāng)和(hé)鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结(jié)果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五次(cì)东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了(le)，船(chuán)队从(cóng)扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通(tōng)）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航(háng)时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她(tā)纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后，又被关(guān)在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从(cóng)未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇(fù)女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆(pó)的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把他们(men)的纺织技术(shù)毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺(fǎng)织能手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意(yì)思按我的理(lǐ)解(jiě)可(kě)以说成(chéng)是(shì)：“人(rén)生只有积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有(yǒu)所获

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