16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长-橘子百科-橘子都知道

16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你的(de)。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之人(rén)。

近则不(bù)逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的(de)原文(wén)为子曰(yuē)：“唯女子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常(cháng)是(shì)解作“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也(yě)有人认为是(shì)泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现代(dài)受到了(le)很(hěn)多抨(pēng)击(jī)，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的(de)支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅是(shì)从字(zì)面(miàn)去(qù)理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之”的认(rèn)识(shí)，就比较容(róng)易引(yǐn)发误会。

　　本(běn16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长0000; line-height: 24px;'>16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长)章争议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社(shè)会和(hé)文化背景(jǐng)中的(de)特定“女性(xìng)”群体。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要强调这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则(zé)具(jù)有决定性的作用(yòng)。16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长p>

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　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而(ér)是特(tè)指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之(zhī)道相违(wéi)背之人。