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  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化(huà)名人。

  他们是中(zhōng)国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人(rén),中国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的(de)创立(lì)者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文(wén)艺复(fù)兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两时(shí),他(tā)提出(chū)了日心(xīn)说(shuō),否(fǒu)定了教会的权(quán)威,改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的(de)日(rì)心(xīn)说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾,并经过(guò)长年(nián)的观(guān)察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù),进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文(wén),来(lái)了(le)解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué),用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的(de)博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

  但不(bù)久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家,欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家,全世界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页.就(jiù)使我(wǒ)一(yī)生都属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一(yī)个生(shēng)下来的(de)盲人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思(sī)的(de)著作中,仅以(yǐ)数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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