社日节是(shì)什么(me)节(jié)日？社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的(de)中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋社的。关于社日节是什么(me)节日以及社(shè)日节(jié)是什(shén)么节(jié)日(rì)，社(shè)日节是(shì)哪天，社(shè)日指(zhǐ)的是(shì)什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十(shí)的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社日、中和(hé)节。是我(wǒ)国一个祈(qí)求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日，在古(gǔ)代的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是自宋代(dài数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义)起，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由立春(chūn)日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天(tiān)就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是(shì)3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰(chén)日(rì)。

社日(rì)节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是(shì)古老的(de)中国传统节日，社日(rì)分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般(bān)在(zài)农历二月初二(èr)前后，秋社按(àn)立(lì)秋后第(dì)五个(gè)戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方(fāng)都叫社，按照中国民(mín)间(jiān)的习俗(sú)，每(měi)到播种或收获的季数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义节，农(nóng)民(mín)们(men)都(dōu)要立社祭(jì)祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万(wàn)物，所以土地(dì)神(shén)是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的(de)生长和地(dì)方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的(de)圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地(dì)区，是(shì)土地公公(gōng)的生(shēng)日，称“土(tǔ)地诞”，为(wèi)给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土地(dì)神）习(xí)俗(sú)，如(rú)在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主的(de)新“二月二”习(xí)俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第(dì)五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个(gè)戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主要是祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　祭社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的(de)社主(zhǔ)是树(shù)木(mù)，如夏(xià)代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义京中(zhōng)山(shān)公园的社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土为社主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西方(fāng)白(bái)土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中(zhōng)央黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈求农业丰(fēng)稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷(jì)神(shén)，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙(miào)有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在(zài)村外头大树下(xià)，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地(dì)神像(xiàng)，多是(shì)留(liú)着长胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按人(rén)间社会(huì)给(gěi)添了俗称(chēng)土地(dì)婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西(xī)南(nán)地区，人们(men)在土(tǔ)地庙里立(lì)一二块石头(tóu)，上盖红布，便(biàn)是土地神——这是(shì)以石(shí)头作为社主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉(fèng)了“天地君(jūn)亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一(yī)张写有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来(lái)了护(hù)家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是古代全(quán)民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本村(cūn)的社(shè)神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时(shí)的社日情景(jǐng)：村民凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊(yáng)，提着(zhe)酒壶(hú)和各种供品(pǐn)，聚集社(shè)神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节(jié)

　　百度百科-土地诞(dàn)

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