还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们(men)认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不(bù)了(le)良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟(jìng)是个(gè)什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的(de)是(shì)一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是(shì)一(yī)个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收(shōu)到无数(shù)记者(zhě)和朋友的(de)来电，可那时候他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么(me)现在还(hái)有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈(quān)子......

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