独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖，什(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些shén)么(me)叫(jiào)独肖，独(dú)肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配(pèi)各(gè)个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖的(de)文(wén)化(huà)源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二(èr)分，用十二秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些>

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八(bā)星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天(tiān)下六(liù)岁(suì)一穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的(de)图形作(zuò)为本氏族(zú)的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经(jīng)济(jì)目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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