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世(shì)界(jiè)四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界(jiè)四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈(qū)原(yuán),波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòn准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?g)要的(de)人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的(de)创(chuàng)立者(zh准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?ě)和代表作(zuò)家,开(kāi)辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼(ní)

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出了日(rì)心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人(rén)类对自(zì)然对自身的(de)看法(fǎ)。

  当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为日心说与其并无(wú)矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大(dà)著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育(yù),进修道院当了修士。

  期间(jiān)开始学习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了两个(gè)月(yuè)的时间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版,次年出(chū)版第二(èr)部,虽然受到民众欢(huān)迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下,拉伯雷(lé准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?i)以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的(de)第四部(bù)和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在(zài)华人(rén)社会(huì)常尊(zūn)称(chēng)为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德(dé)国的(de)狂飙运(yùn)动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē),举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一(yī)个生下来的盲人(rén),一只奇异(yì)的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的,没(méi)有任(rèn)何其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣。

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