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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格(gé)化(huà)，将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识(shí)或明白(bái)某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某种情(qíng)感，使(shǐ)读(dú)者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个句子是不是(shì)比喻句(jù)，不(bù)是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿(fǎng)佛(fú)”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格(gé)化(huà)，将(jiāng)本来不具备人动得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手(dòng)作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来(lái)，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就(jiù)是(shì)采(cǎi)用(yòng)拟(nǐ)人的修(xiū)辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面(miàn)侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理(lǐ)的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相(xiāng)关内容(róng)，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的(de)跳跃性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手拟(nǐ)是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间(jiān)的(de)可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成(chéng)的(de)辞格(gé)，因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩(cǎi)，是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流(liú)露的(de)强烈感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或(huò)把人(rén)当成物来写，或把甲物当(dāng)成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本(běn)质不同而又有相似点的(de)事物(wù)描(miáo)绘(huì)事物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人的一(yī)些(xiē)动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本(běn)体事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方；一定得(dé)有相似点，通过相衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想，使(shǐ)人(rén)更具(jù)体地惑知事物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事(shì)物具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者说是把(bǎ)乙事物(wù)的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在，于是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在(zài)的事物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就增(zēng)添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调(diào)的(de)是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特性，使两体(tǐ)融为(wèi)一体，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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