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写作手法比喻和(hé)比拟怎么(me)区分的(de)，比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把(bǎ)事物人格(gé)化，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是(shì)具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例(lì)子(zi)是(shì)比喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个(gè)句子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻(yù)句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

　　拟人就(jiù)是把物(wù)当人(rén)写，赋予物(wù)以人(rén)的(de)动(dòng)作(zuò)行为(wèi)或(huò)思想情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采(cǎi20mm等于多少厘米 20mm是多大)用(yòng)拟人的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚(xū)实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本(běn)体事物和拟作事(shì)物之(zhī)间(jiān)的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想(xiǎng)象而(ér)形(xíng)成的(de)辞格，因此联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或把人当成物(wù)来写，或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物(wù)描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格化，把本来不具备人(rén)的(de)一些动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的另一(yī)事物作比也(yě)就是(shì)打比方；一定得有相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具(jù)体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的(de),能活动,有感情(qíng)的(de)；它比甲事物具体实在，于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体(tǐ)实在了，当(dāng)然(rán)就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利(lì)用它(tā)们之间的不(bù)20mm等于多少厘米 20mm是多大同特性，使两体(tǐ)融为(wèi)一(yī)体，这是(shì)区别(bié)比喻(yù)和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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