推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(x人次是指什么，人次是单位吗iě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动人次是指什么，人次是单位吗(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

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