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本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什么意思(sī)类似的诗(shī)句

　　“本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃”意(yì)思是本来就(jiù)是四大(dà)皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话(huà)形容了世上本(běn)来(lái)就是空的，看世间万(wàn)物无不是(shì)一个空字，心本来就是(shì)空的话，就无所谓(wèi)抗(kàng)拒外(wài)面的诱惑，任(rèn)何(hé)事物从(cóng)心而过，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧(huì)能所作《菩(pú)提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦(yì)非(fēi)台。

　　佛(fú)性(xìng)常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘(chén)埃(āi)！菩提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一物，何处张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(chù)惹尘埃！菩提只(zhǐ)向心(xīn)觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依(yī)此修(xiū)行，西(xī)方(fāng)只在目(mù)前(qián)！《菩提偈》是六祖慧能创作的(de)诠(quán)释佛(fú)教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈(jì)是针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在说明“明镜”的清(qīng)净(jìng)；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第四首(shǒu)着重(zhòng)讲修行方法。

本来(lái)无一物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是(shì)本来就没有什么东西(xī)，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能(néng)大(dà)师《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦(yì)非(fēi)台(tái)，本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子(zi)的心灵就像一座(zuò)明亮的台镜(jìng)。

　　要(yào)时时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了(le)光明(míng)的键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能(néng)大师(shī)当年刚入佛门修行时(shí)，他的(de)师父出(chū)题让他们写(xiě)一首(shǒu)偈(jì)语(yǔ)来阐述自己对佛法的领悟(wù)，于是大(dà)师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对(duì)大师兄的(de)观(guān)点提出了不同的感悟，他说：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一(yī)物，何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及境界上来看，慧能的显然(rán)要高得多，所以最终慧能得到(dào)了师(shī)父的衣(yī)钵传授(shòu)，称为禅宗第六(liù)代法脉(mài)传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩提树下觉悟），弟子(zi)的心灵就(jiù)象一座明亮的台镜，要(yào)时(shí)时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试，不(bù)让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了(le)光明(míng)的本性（十年树(shù)木百年树人(rén)就(jiù)是(shì)出于此）。

　　而(ér)慧能则这样来解释(shì)：“菩提本无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而是原本(běn)比(bǐ)喻智慧的，明(míng)亮的(de)镜子(zi)本来就不是镜子，而(ér)是比(bǐ)喻(yù)清静(jìng)的(de)心的(de)。

　　我们(men)的心本(běn)来就(jiù)是团(tuán)缺清静的，那(nà)里会(huì)染(rǎn)上(shàng)什(shén)么尘埃呢?

　　二者(zhě)的(de)差(chà)异在(zài)于，神秀要(yào)借助(zhù)具体的物体意象来表达(dá)自己感悟(wù)，而(ér)慧能(néng)则超(chāo)越了神秀的(de)境界，不需要比喻，直接看到事物的(de)本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科—菩提本无树

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