社会发展至今什么都是(shì)提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的(de)问题(tí)。最终也会以造(zào)谣等(děng)说法来进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今的社会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停(tíng)止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真的有人(rén)敢说这些就(jiù)是(shì)真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对(duì)于龙(lóng)的传(chuán)说有很多。也有不(bù)少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记(jì)载(zài)。又或者是在古人的文(wén)章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么从来(lái)都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很多(duō)网友也发(fā)表了自己的(de)想法(fǎ)和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其(qí)实从古(gǔ)至(zhì)今(jīn)发生(shēng)过(guò)太多怪气的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊青海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生的怪(guài)异现象。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大(dà)概是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大(dà)众。而事(shì)实真的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他们(men)自(zì)己对(duì)自(zì)己的说(shuō)法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学(xué)的(de)尽头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便(biàn)是现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被官(guān)方以各种方式来(lái)做了合理的解释。中国人(rén)拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系一直说自己(jǐ)是龙的传(chuán)人。现实(shí)中(zhōng)也拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系有出现过龙的记(jì)载。拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系无论是年(nián)代有(yǒu)多(duō)久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在(zài)的。

但(dàn)始终(zhōng)国(guó)家是不(bù)承认(rèn)有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导(dǎo)不要(yào)迷(mí)信要相信科学。但是却不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那(nà)还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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