君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介(jiè)宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于(yú)物(wù)假”，意思是(shì)“向外物借助”的(de)。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)是现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文中本(běn)不(bù)相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟(shú)悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方(fāng)直接说明(míng)道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生(shēng)异(yì)也，善假于物(wù)也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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