生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人(rén)率领下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变(biàn)。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的(de)职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那价格就高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客(kè)死(sǐ)他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡，入土为(wèi)安(ān)，使灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个(gè)职业(yè)在当时是一(yī)个很赚钱的职业(yè)，一(yī)般是(shì)一个(gè)师(shī)父带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他(tā)们一般(bān)在晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本(běn)来对于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳(tiào)着(zhe)前行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好(hǎo)，必(bì)有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁(páng)，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思三种(zhǒng)不能(néng)赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下没事就吃溜溜梅什么意思，没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小(xiǎo)的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还(hái)贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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