小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段-橘子百科-橘子都知道

小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格物格物而后(hòu)致知是什(shén)么意(yì)思(sī)，致知在格物(wù)格(gé)物的意思是(shì)“致知在(zài)格物，物(wù)格而后(hòu)知至”翻(fān)译(yì)：认识最真(zhēn)的(de)本心的。

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　　“致知在格物，物格而后知至(zhì)”翻译：认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲、物欲。

　　原句出自于《大(dà)学》。

　　原文：古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其(qí)国(guó)；

　　欲治(zhì)其国者，先齐其(qí)家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修其身(shēn)；

　　欲修(xiū)其身者，先正其心；

　　欲(yù)正其心者，先诚(chéng)其意；

　　欲(yù)诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后(hòu)知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身(shēn)修(xiū)，身修而后家(jiā)齐，家(jiā)齐而(ér)后国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古(gǔ)代那些要想(xiǎng)在(zài)天(tiān)下弘扬光明正大品(pǐn)德的(de)人，先要治(zhì)理(lǐ)好自己的国家；

　　要(yào)想治理好(hǎo)自(zì)己的国家(jiā)，先(xiān)要管理好自(zì)己的(de)家(jiā)庭和家族；

　　要想(xiǎng)管(guǎn)理(lǐ)好(hǎo)自己的家庭和家族，先要(yào)修(xiū)养(yǎng)自身(shēn)的品性。

　　要(yào)想修养自身的品(pǐn)性(xìng)，先要(yào)端正自(zì)己的思想；

　　要端正自己(jǐ)的思想，先要(yào)使自己(jǐ)的(de)意念(niàn)真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要使自(zì)己获得知识，获得知识的途径在于认(rèn)知研(yán)究万事万物。

　　通过(guò)对(duì)万事万物的认识研究(jiū)，才能获得知识。

　　获得知识(shí)后，意念(niàn)才能真诚(chéng)；

　　意念真(zhēn)诚后，心思才(cái)能(néng)端(duān)正(zhèng)；

　　心(xīn)思端正后，才(cái)能修养品性；

　　品性修养后，才能管理好家庭家族(zú)；

　　家庭家族(zú)管理好了，才能治理好国家；

　　治(zhì)理好国家后天下(xià)才(cái)能太平。

　　《大学(xué)》是孔子及其门徒留下来的遗书，是(shì)儒学(xué)的入门读物。

　　所以，朱(zhū)熹(xī)把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹(xī)重新(xīn)编排后，分为(wèi)“经”和“传”两个部分。

　　其中“经(jīng)”一(yī)章(zhāng)，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章(zhāng)，是曾子对(duì)“经”的理解(jiě)和阐述，由曾子的学生记录。

　　文章所展示的，是(shì)儒(rú)学三纲八目的追求。

　　它(tā)既是(shì)为达到“三纲”而(ér)设计的(de)条目工夫，也是儒(rú)学为我们所展示的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览四(sì)书(shū)五经，我们发现，儒家的全部(bù)学说实际上都是循着这(zhè)三纲八目而展(zhǎn)开(kāi)的。

　　所以，抓住这三纲(gāng)八目你(nǐ)就等于抓住(zhù)了一把打(dǎ)开儒(rú)学大(dà)门(mén)的(de)钥(yào)匙。

　　循(xún)着这进修(xiū)阶梯一步一(yī)个脚印，你就会登堂入(rù)室，领略儒学经(jīng)典的奥义。

致知在格物，物格(gé)而(ér)后知(zhī)至，是什么(me)意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　出自：《大学之道》礼记唯(wéi)灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天(tiān)下者(zhě)，先治其国；欲(yù)治其国者(zhě)，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩(biàn)明修其身者，先正其心；欲(yù)正其心者(zhě)，先(xiān)诚(chéng)其意；欲指(zhǐ)敬诚其(qí)意(yì)者(zhě)，先致(zhì)其(qí)知(zhī)；致知在格物。

　　物格(gé)而后知至(zhì)；知至而(ér)后(hòu)意诚(chéng)；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后(hòu)家齐；家齐而后国治(zhì)；国治而后天(tiān)下平。

　　翻译：古代(dài)那些要想在天下弘扬光明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的国家(jiā)；要(yào)想治(zhì)理好自己的国家(jiā)，先要管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭和家族；要想管理好(hǎo)自己(jǐ)的(de)家(jiā)庭和(hé)家族，先要修养自身的品性(xìng)；要(yào)想修养(yǎng)自(zì)身(shēn)的品性(xìng)，先要(yào)端正自己(jǐ)的心思(sī)；要想(xiǎng)端正自己的心思，先要使自己的(de)意(yì)念真诚；要想使自己(jǐ)的意念真诚，先要使自己革除(chú)不好的思想；认识最真的(de)本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲，而彰显明德，认识本心，表(biǎo)里(lǐ)如一(yī)。

　　意念才能真诚(chéng)；意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚后心思才能端正(zhèng)；心思端正后(hòu)才(cái)能修养品(pǐn)性；品性(xìng)修养(yǎng)后(hòu)才能管(guǎn)理好(hǎo)家庭和(hé)家族；管(guǎn)理好家庭和家族后才能(néng)治理好国家；治(zhì)理好国家后天下才能(néng)太平。