珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗-橘子百科-橘子都知道

珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器的(de)名字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字以及(jí)四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别(bié)是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字(zì)

　　是如(rú)意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空(kōng)单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在(zài)东海，成(chéng)为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言(yán)善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅，以及(jí)地(dì)势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压(yā)道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从(cóng)天(tiān)上(shàng)打到地下(xià)再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两(liǎng)人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕(mí)猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人(rén)心(xīn)，道(dào)心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛(guàng)，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二(èr)般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹(nào)天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些(xiē)都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却(què)不(bù)是战士(shì)的对手，特别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜能(néng)，但他的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛(fú)，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠(cí)建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的(de)名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意(yì)金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗

　　在地府，地(dì)藏王珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了(le)魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了(le)，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特(tè)别(bié)是在(zài)打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同(tóng)性能。