七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐn可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思g)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以(yǐ可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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