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河流大野(yě)犹嫌束下一句是什么作者，河(hé)流大(dà)野犹嫌束运用(yòng)了什么修辞手法

　　出自谭嗣同的《潼(tóng)关》。

　　这首诗是诗人十八岁时(shí)所作(zuò)，为公元1882年（光绪(xù)八(bā)年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋(qiū)风(fēng)吹散马蹄声。

　　河流大(dà)野犹嫌束，山入潼关(guān)不解(jiě)平。

　　自古以(yǐ)来高高云层就聚集在(zài)这座雄关之上(shàng)，秋风阵阵总是吹散得得的马(mǎ)蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽(liáo)阔的原野还嫌(xián)太过(guò)约束，从华山进入潼关后更(gèng)不(bù)知(zhī)什(shén)么是(shì)坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为(wèi)公元1882年(nián)（光绪八(bā)年）。

　　此(cǐ)年春，诗人从浏阳起(qǐ)身，往其父亲谭继洵(xún)任(rèn)职(zhí)地甘肃(sù)兰州。

　　途(tú)经潼关，诗人被眼(yǎn)前(qián)雄伟壮(zhuàng)丽的景色所深(shēn)深(shēn)吸引(yǐn)，由衷唱出了这(zhè)首赞美之(zhī)歌。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖(hú)南(nán)浏阳人，中(zhōng)国近(jìn)代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

　　少时师从(cóng)欧阳中鹄，后加入维新猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么派。

　　他主张(zhāng)中国要强(qiáng)盛，只有发展(zhǎn)民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。

　　主要成就(jiù)

　　公开提出废科举、兴学校、开(kāi)矿藏、修铁(tiě)路、办工厂(chǎng)、改官制等(děng)变法维新(xīn)的主张(zhāng)。

　　写文章抨击清政府的卖国(guó)投降政策。

　　1898年参加领导戊戌变法(fǎ)，失(shī)败后被杀，年仅三十四(sì)岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭，杨深(shēn)秀和(hé)康(kāng)广(guǎng)仁并称为“戊(wù)戌六君(jūn)子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可(kě)为而为之(zhī)，是大义。

河流大野犹(yóu)嫌束山入潼关不解(jiě)平运用(yòng)了什(shén)么修(xiū)辞手法有什么(me)作(zuò)用？

　　这句(jù)是拟人的手法，河(hé)流过大野，拟人的写(xiě)到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束(shù)缚(fù)一样。

　　这样透(tòu)过壮(zhuàng)阔(kuò)险峻的背景，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时(shí)将(jiāng)写景与言情巧妙地结合起来，融(róng)进了诗人要求冲破约束(shù)的奔放情怀(huái)，是自我性格含蓄而又生动的描绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大(dà)河即(jí)是诗人。

　　因为诗人(rén)已(yǐ)把自(zì)己(jǐ)的精神投射到了高山、大(dà)河之上，在高(gāo)度的审美愉悦中(zhōng)，诗(shī)人已与高数锋山、大河进入(rù)了同一状态，彼此相(xiāng)融，浑然不分而这(zhè)“犹嫌束”“不(bù)解平”的黄河，高山，即是(shì)诗人傲岸不(bù)羁雄(xióng)奇(qí)磊(lěi)落胸怀的写(xiě)照是(shì)诗人(rén)特(tè)有的冲(chōng)决一切罗网、奋发昂扬的心态的(de)外化。

　　扩展资料

　　此(cǐ)诗以雄健豪放的笔触描(miáo)绘了(le)潼(tóng)关(guān)一带山河的雄(xióng)伟壮(zhuàng)阔，折射出诗(shī)人一种冲决一(yī)切罗网(wǎng)、昂扬进(jìn)取(qǔ)的(de)心态(tài)。

　　诗(shī)的首句以一种远景式的遥望，展现潼(tóng)关一带苍茫雄浑的气象。

　　紧接(jiē)着，第二(èr)句以轻捷、有力的(de)笔调，将“秋风(fēng)”“马蹄声”引入诗中，不但(dàn)以(yǐ)听觉形(xíng)象补(bǔ)充了前一句所造成的视觉形象，进一步渲染出潼关一带独具的氛(fēn)围(wéi)，而且打破了原先画面的(de)静态，给全诗增添了(le)一种(zhǒng)动感。

　　对(duì)于久处(chù)书斋的文(wén)弱书生来说(shuō)，萧瑟秋风(fēng)也许是惹(rě)人伤感的凄凉之物，但对胸怀(huái)大志，亦文亦武的诗人来(lái)说，秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能催动豪情。

　　他在壮阔的(de)天地间策马驰(chí)骋(chěng)，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精(jīng)神(shén)上(shàng)的极大的自由(yóu)。

　　接下来的三、四句，则(zé)转从河(hé)和(hé)山方面(miàn)来写。

　　在前(qián)面那种状态下，诗人(rén)极目(mù)四望，眼前的(de)自(zì)然景物也呈现出新奇的姿态：那从(cóng)群山中冲决而出的(de)黄河，尽管已奔入辽(liáo)阔(kuò)的平原，但(dàn)仍嫌(xián)受束缚似的在不断冲击着河岸；而西轮(lún)毕森去的群山(shān)，虽然(rán)走向与黄(huáng)河相(xiāng)反，但(dàn)仿佛也在力(lì)戒平坦(tǎn)，一更比一峰高。

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