戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴是独体字吗什么结(jié)构(gòu)是不是独体字(zì),是半(bàn)围住结构的。
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戴是(shì)独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什(shén)么(me)结(jié)构
不是独体(tǐ)字,是半(bàn)围住结构(gòu)。
部首:戈。
半围(wéi)住结(jié)构是接连(lián)两(liǎng)个以(yǐ)上的边被(bèi)封住的,归(guī)于汉字书写结构中(zhōng)的(de)一种。
表现了汉字既圆润又方(fāng)正的艺(yì)术性。
戴的转义是发生额定(dìng)收益的(de)田亩(mǔ)。
什么是独体(tǐ)字
独体字指汉字的一个(gè)字只要一个单个的形体,不是由两个或(huò)两个(gè)以上(shàng)的形体组成的(de)。
这种字(zì)大都(dōu)是(shì)一些简略的象形字和指事字。
由于这类字是从图像演化而成的,所(suǒ)以每一个字都是一(yī)个全体。
如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹(zhuī)、人(rén)、止、子、戈、矢等(děng)都是(shì)独体的象形字;
如天(tiān),立,上、下、一、二、三、见、臣(chén)等(děng)都是(shì)独体的(de)指事字。
应以不(bù)能拆(chāi)分为两个或两(liǎng)个以上(shàng)部件(jiàn)为独体字。
其间,部件(jiàn)应(yīng)以在字源上(shàng)有独立(lì)含义为(wèi)准。
半围(wéi)住(zhù)字(zì)的(de)特色
1、接(jiē)连两个以上的(de)边被封住的
如(rú):“区(qū)”的外框 “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈(gāng)”的(de)外(wài)框 “这”的走之“尸“广(guǎng)” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或(huò)”的右上(shàng)部分 “病(bìng)”的左上部分(fēn)……
2、书写规(guī)矩 把(bǎ)握规矩一(yī)般是(shì)要先外后(hòu)里(lǐ)的,在写半围住结(jié)构字的时分,把握“左(zuǒ)上包(bāo)右下”和“右上包左下”的(de)结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半围住的字
“庄”字被围住部(bù)分的下部有长横(héng),必定得低于左(zuǒ)撇
“厌”字(zì)围住部(bù)分有(yǒu)可向右扩展的笔画,所以写的(de)时分必定要(yào)向右扩(kuò)展,这样能使字的重心平稳,左(zuǒ)右平衡
“原”字被围住部分没有(yǒu)横、捺,但其右侧从上到(dào)下顺次偏右,字的外形大致成梯形
戴字是(shì)独体字吗?
一、戴字不是独体字,拼音dài,半(bàn)围住结构,部首是十(shí) 。
二、具(jù)体(tǐ)释义:
1、转(zhuǎn)义:增益
分物得增益曰戴。
——《说文(wén)》。
段玉裁注:“引(yǐn)申之凡加于上皆曰(yuē)戴。
”
2、古(gǔ)国(guó)名。
故址在今河南省(shěng)民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加(jiā)在头、颈、面、肩上、胸(xiōng)上
戴,覆也。
——《尔(ěr)雅(yǎ)》
<无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗p> 日抱戴。——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴(dài)胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后(hòu)汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸(bà)爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(白叟)不负(fù)戴于(yú)路(lù)途(tú)矣。
—山(shān)基(jī)—《孟子·梁惠王(wáng)上(shàng)》
无戴无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗其苍,地履其黄。
——清(qīng)· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮(bàn)旦(dàn)》
戴朱(zhū)缨宝饰(shì)之帽(mào)。
——明· 宋(sòng)濂《送(sòng)东阳马生序(xù)》
闻喜宴独不戴花。
——宋· 司马(mǎ)光(guāng)《训俭示康》
又(yòu)如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分(fēn),有体面;很有(yǒu)气派);夜(yè)以继日(顶着星星和月亮);戴(dài)白(bái)(满头都是斑白的发丝。
描述人老);她(tā)洗了手套,发现它们戴不上了。
4、支撑(chēng),从各方(fāng)面给(gěi)予支撑(chēng)
庶民(mín)不忍(rěn),欣戴(dài)武王。
——《国语·周语上》
又(yòu)如:敬(jìng)爱;拥厅(tīng)唯(wéi)扰(rǎo)戴
5、敬奉,尊(zūn)奉 。
如:戴(dài)日(rì)(敬奉太(tài)阳);戴德(感戴恩(ēn)德)
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