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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事(sh太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的(de),造(zào)型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗了,想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

  钟的(de)响声(shēng)是客观(guān)存(cún)在的,不管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的(de)东西(xī),它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终(zhōng)便会自(zì)食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一(yī)个办(bàn)法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人们(men)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观存(cún)在的(de),不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存(cún)在,采取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观(guān)唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度(dù)的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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