三(sān)十六洞天(tiān)七(qī)十(shí)二福(fú)地(dì)分别是哪(nǎ)里，福(fú)地(dì)洞天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分(fēn)别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列(liè)神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的(de)就是一些具有名山(shān)大(dà)川(chuān)的地(dì)方，或(huò)者是(shì)一(yī)些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈(tán)运了中国(guó)的(de)很多(duō)省(shěng)市，但是有些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败了，也找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山(shān)洞(dòng)、青城山write的过去分词怎么用，write的过去分词英语洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十(shí)大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所以很多(duō)现在都是找不到(dào)的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就(jiù)不和大(dà)家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的(de)很多现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为了旅游胜地，而(ér)七(qī)十二福地(dì)就更(gèng)好找(zhǎo)，因为(wèi)记(jì)载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都(dōu)曾(céng)是(shì)得道真人隐居(jū)过的(de)地(dì)方，因为真人曾在这(zhè)里修行(xíng)过(guò)，所以这(zhè)些地方或(huò)多或少(shǎo)都是有(yǒu)一些传说的，久而久之就(jiù)被大(dà)家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一些和道(dào)教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山(shān)，比如(rú)武当(dāng)山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列(liè)入了(le)世界遗(yí)产，为write的过去分词怎么用，write的过去分词英语了保护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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