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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

《十(shí)五夜望月》原诗

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

创(chuàng)作背景

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

赏析

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

作者简介

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

《十五夜(yè)望月》翻(fān)译

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

《十五夜望(wàng)月》原诗

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

赏(shǎng)析

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。