龙有几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等(děng)的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)图(tú)片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些(xiē)像马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端(duān)有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊(zūn)，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民族的文(wén)化是(shì)这个民族精神的(de)载体，多姿多(duō)彩的(de)龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一(yī)个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无(wú)角到有角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国华大基因有国家背景吗人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物(wù)的(de)优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来(lái)的优秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己的(de)发展过程中，曾受到(dào)来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、华大基因有国家背景吗势(shì)不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象是(shì)独(dú)一无(wú)二(èr)的(de)，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分的关系(xì)，但始终保持着相对(duì)的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下(xià)，人们在严酷的自然环(huán)境(jìng)里生存，还(hái)不能独立(lì)的支配自然力，也(yě)不(bù)能解释自身来源，对自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和鬼(guǐ)神(shén)产生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成(chéng)的时间，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观(guān)；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化可(kě)分(fēn)为三大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高(gāo)了(le)，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多(duō)，以区(qū)分除了天(tiān)子(zi)之外的(de)龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重自(zì)己(jǐ)的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁往来，大量(liàng)学(xué)习中国文化(huà)，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服(fú)饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也(yě)就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了(le)往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国(guó)的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时(shí)候，自然不华大基因有国家背景吗(bù)可能让属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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