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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

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　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物(wù)比人，把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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