劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治于(yú)人(rén)这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”这句话(huà)的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于(yú)劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人这句(jù)话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思以及劳(láo)心者治人劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话出自(zì)哪里，劳(láo)心者治人(rén) 劳力者治于人是什(shén)么(me)意思，劳(láo)心者治人 劳力者治于人(rén)原文，劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人谁说的(de)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者(zhě)治于(yú)人是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力者指的是(shì)被管理者了。真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态>

　　人都想当领(lǐng)导(dǎo)，但是成为一(yī)个领导者真的不容易(yì)，成功领导的(de)关(guān)键是成功管理他(tā)人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以(yǐ)做领导者；

　　有(yǒu)胆识(shí)，有(yǒu)立(lì)场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独(dú)当一(yī)面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的特质，才能(néng)做一个高(gāo)级领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如，做一个顶(dǐng)级领导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越高，成(chéng)为(wèi)领导者的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功(gōng)，也是成为领导(dǎo)必(bì)修的基(jī)础(chǔ)课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人的(de)努力(lì)，成功的(de)领(lǐng)导都具有一(yī)双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现(xiàn)，一匹狼(láng)领导的(de)羊群(qún)能够打败(bài)一(yī)只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把(bǎ)正确的(de)人放在正(zhèng)确的位(wèi)置，这是(shì)高明(míng)的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就(jiù)可以考虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人。是什么(me)意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力劳动(dòng)，中等的橘(jú)羡做脑力(lì)劳动，上等的统治者别人，该(gāi)句引(yǐn)申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原(yuán)文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)；治(zhì)于人者(zhě)食人(rén)，治人者食(shí)于人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释义：所以说(shuō)有的人做脑力劳(láo)动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受(shòu)人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被人(rén)供(gōng)养，这是普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　战国中(zhōng)期(qī)孟子及(jí)其弟子万(wàn)章、公(gōng)孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外(wài)书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟(dì)子的(de)政治、教(jiào)厅裤育、哲学(xué)、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与(yǔ)《五(wǔ)经》。

　　劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳力(lì)者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治的(de真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)。

　　关于(yú)劳(láo)心者治人(rén)劳(láo)力(lì)者治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是什(shén)么意思以及劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人这句话(huà)出自哪里，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人原(yuán)文，劳心者治人劳力者治于人谁说的等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的(de)意思(sī)是什么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者(zhě)治于人是(shì)什么意思(sī)

　　“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳(láo)动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是指领导者，劳力(lì)者指(zhǐ)的是被(bèi)管(guǎn)理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为一个领导(dǎo)者(zhě)真的不容易，成功领导的关键是成功管理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变故(gù)之起而不(bù)惊，当非(fēi)常(cháng)之谤而不辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识(shí)人不(bù)爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有(yǒu)的特质(zhì)，才(cái)能做一个高(gāo)级领导；

　　如果个(gè)中能力运用自(zì)如，做一个顶(dǐng)级(jí)领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的(de)级(jí)别也(yě)越高。

　　比如(rú)，识人是内(nèi)功，也是成(chéng)为领导必修的(de)基础课。

　　千(qiān)军易得(dé)，一将难(nán)求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人的努力，成功的领导都(dōu)具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打(dǎ)败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人(rén)放在正确的位置，这是高(gāo)明的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识(shí)人、会用(yòng)人，更具有(yǒu)领导素(sù)质，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的(de)橘羡做(zuò)脑力劳动，上(shàng)等的统治者别(bié)人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕(téng)文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力；劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人(rén)；治于人者(zhě)食人，治人者食于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人(rén)统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养(yǎng)，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总(zǒng)谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代(dài)考试(shì)主要考(kǎo)《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态