太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别height: 24px;'>疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(kǔ)天(tiān)尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部(bù)门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的(de)农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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