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寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级下(xià)册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào)，机械地模仿别(bié)人，不但学(xué)不到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不(bù)像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉(diào)贪贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句他们，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随(suí)在我(wǒ)后面，观看(kàn)各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次(cì)都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步(bù)射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无(wú)缥(piāo)缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子一(yī)样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天会塌(tā)下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人(rén)，以动物的口吻讲述了一(yī)个个(gè)深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如(rú)何为人(rén)处世，还影射了(le)当时(shí)的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶，有(yǒu)些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种人(rén)物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有(yǒu)一种特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事集(jí)成》，相传(chuán)是由(yóu)出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集(jí)的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故(gù)事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教(jiào)人处世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是世(shì)界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的(de)经典作(zuò)品(pǐn)之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术(shù)价(jià)值。

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